Monday, August 22, 2016
Monday, October 26, 2015
Monday, September 15, 2014
kehidupan taman terindah
Suatu hari, aku bertanya kepada guru
Aku: "Bagaimana caranya agar kita mendapatkan sesuatu yang paling sempurna dalam hidup..?"
Aku: "Bagaimana caranya agar kita mendapatkan sesuatu yang paling sempurna dalam hidup..?"
Guru : "Berjalanlah lurus di taman bunga, lalu petiklah bunga yang paling indah menurutmu dan jangan kembali ke belakang..!"
Setelah berjalan dan sampai di hujung taman, aku kembali dengan tangan hampa..
Lalu Guru bertanya : "Mengapa kamu tidak mendapatkan bunga satu pun..??"
Aku : "Sebenarnya tadi aku sudah menemuinya, tapi aku tidak memetiknya, kerana aku fikir mungkin yang di depan pasti ada yang lebih indah.
Namun ketika aku sudah sampai di hujung, aku baru sedar bahawa yang aku lihat tadi adalah yang TERINDAH, dan aku pun tak mungkin kembali ke belakang lagi..!"
Sambil tersenyum, Guru berkata :
"Ya, itulah kehidupan.. semakin kita mencari kesempurnaan, semakin pula kita tak akan pernah mendapatkannya.
Ini adalah kerana sebenarnya kesempurnaan yang hakiki tdk pernah ada, yang ada hanyalah keikhlasan hati kita utk menerima kekurangan.."
• Bila tak kuasa memberi, jangan mengambil.
• Bila mengasihi terlalu sukar & sulit, jangan membenci.
• Bila tak mampu menghibur orang, jangan membuatnya sedih.
• Bila tak mungkin meringankan beban orang lain, jangan mempersulit/memberatkannya.
• Bila tak sanggup memuji, jangan mengeji.
• Bila tak mampu menghargai, jangan menghina.
"JANGAN MENCARI KESEMPURNAAN, tapi sempurnakanlah apa yg telah ada pada kita."
Allah mempergunakan kita...
وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ : قَالَ : " يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ “
(Riwayat Ahmad)
تفسير ابن كثير
إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي
(Riwayat Ahmad)
تفسير ابن كثير
إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي
Dan apabila Allah menkehendaki kebaikan daripada hamba-Nya, dmempergunakannya sebelum matinya, berkata para Sahabat: Ya Rasulullah dan bagaimanakah Dia mempergunakannya?. Katanya: Allah mendorongnya melakukan amalan yang soleh, kemudian Allah mencabut nyawanya (mematikannya) dengannya (iaitu mematikannya dalam kebaikan). (Riwayat Ahmad di dalam Tafsir Ibn Katsir. Ada syarahnya dalam kitab Fathul Bari)
Wednesday, August 13, 2014
Tuesday, January 21, 2014
amalan2 perkasa & perlindungan diri
Enam
Perkasa
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ
الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اَللَّهُمَّ إِنِّي
أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اَللَّهُمَّ
اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ
خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ
أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
Ya Allah sesungguhnya aku
bermohon keampunan dan kesihatan di dunia dan akhirat.
Ya Allah sesungguhnya
aku bermohon keampunan dan kesihatan
di dalam agamaku, dan
duniaku, dan dalam ahli keluargaku, dan dalam hartaku.
Ya Allah tutupkan keaibanku
dan amankan ketakutanku
peliharalah daku apa
yang di depanku, dan di belakangku,
dan dari kananku, dan
dari kiriku dan di atasku aku
berlindung daripada kejahatan
di bawahku.
(Riwayat Ibn Majah)
Apabila maruah tercalar, aib terbuka di khalayak ramai, sudah
cukup menyebabkan reputasi dalam perniagaan terjejas. Orang akan hilang
kepercayaan mungkin dek fitnah yang ditaburkan. Ia ibarat menabur pasir ke
dalam periuk nasi. Dengan hanya menekan satu butang di laman sosial tanpa
disedari, mampu meruntuhkan nilai diri dan reputasi perniagaan. Justeru, dengan
pengamalan doa 6 penjuru ini, insya-Allah usahawan Muslim, ahli
keluarganya, kesihatan, maruah diri dan hartanya akan terpelihara daripada
ketakutan, fitnah, gangguan, ancaman dan serangan daripada pelbagai pihak dan pelbagai
arah serta sudut dengan pelbagai cara.
Amalan Perlindungan Diri (Musibah Tiada Lagi)
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي
الْأَرْضِ ، وَلَا فِي السَّمَاءِ ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Maksudnya: “Dengan
nama Allah yang tiada sesuatu pun di bumi yang boleh memudaratkan dengan berkat
nama-Nya dan tidak juga di langit. Dan Dia-lah yang Maha Mendengar dan Maha
Mengetahui.” (Riwayat Abu Dawud)
Nabi Muhammad SAW bersabda yang maksudnya sesiapa yang
membaca doa ini tiga kali pada waktu petang maka sehingga ke pagi tidak akan
ditimpa oleh apa-apa musibah secara mengejut. Jika dia membaca doa ini pada
waktu pagi maka sehingga ke malam dia tidak akan ditimpa apa-apa musibah secara
mengejut.
Doa Penunduk
وَسَخِّرْلِي كُلَّ أَحَدٍ بِحَقِّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيْمِ،
اَللَّهُمَّ اخْضَعْ لِى
كُلَّ مَنْ يَرَانِي
مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
وَالطَّيْرِ وَالْوَحْشِ وَالْـهَوَامِ
MUDAHKANLAH PADAKU WAHAI TUHAN
SETIAP SESUATU DENGAN KEBENARAN
KALIMAH ‘BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIM’
TUNDUKKAN PADAKU SETIAP YANG MELIHATKU
DARIPADA JIN, MANUSIA DAN BURUNG,
BINATANG BUAS DAN HAIWAN BERBISA.
Amalan
Perlindungan Diri (Sihir)
Ibn Abi Hatim meriwayatkan daripada Laits, iaitu ibn Abi
Salim, dia berkata, “Telah sampai kepadaku, bahawa ayat-ayat tersebut adalah
penangkal daripada gangguan sihir dengan izin Allah. Ia dibacakan dalam sebuah
bejana yang diisi air kemudian disiramkan ke kepala orang yang terkena sihir.
Ayat tersebut terdapat dalam surah Yunus ayat 81, ayat lainnya terdapat dalam surah
Al-A’raf: 118-121, dan ayat 69 surah Taha.” (Tafsir Ibn Katsir,
2/427)
1. Maksudnya: “Musa
berkata: ‘Apa yang kamu lakukan itu, itulah yang sihir, sesungguhnya Allah akan
menampakkan ketidak benarannya.’ Sesungguhnya Allah tidak akan membiarkan terus
berlangsung pekerjaan orang-orang yang membuat kerosakan.”
الأعراف: ١١٨ – ١٢١
2.Maksudnya: “Kerana itu nyatalah
yang benar dan batallah yang selalu mereka kerjakan (118). Maka mereka kalah
ditempat itu dan jadilah mereka orang-orang hina (119). Dan ahli-ahli sihir itu
secara serta-merta bersujud (120). Mereka berkata: "Kami beriman kepada
Tuhan semesta alam.”(121)
طه: ٦٩
3. Maksudnya: “Sesungguhnya
apa yang mereka perbuat itu adalah tipu daya tukang sihir (belaka). Dan tidak
akan menang tukang sihir itu, dari mana sahaja ia datang.”
Amalan Perlindungan Diri (3 Qul) - Keselamatan Harta & Keluarga
a. (Surah Al-Ikhlas)
Maksudnya: Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
1)
Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa
2) Allah-lah tempat bergantung (sekalian makhluk)
3)Dia tidak beranak dan Dia tidak (pula) diperanakkan
4) Dan tidak ada sesiapa pun yang setara (boleh dibandingkan) dengan-Nya.
2) Allah-lah tempat bergantung (sekalian makhluk)
3)Dia tidak beranak dan Dia tidak (pula) diperanakkan
4) Dan tidak ada sesiapa pun yang setara (boleh dibandingkan) dengan-Nya.
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Barangsiapa
membaca surah al-Ikhlas sewaktu sakit sehingga dia meninggal dunia, maka
dia tidak akan membusuk di dalam kuburnya, akan selamat dia
dari kesempitan kuburnya dan para malaikat akan membawanya dengan sayap
mereka melintasi titian Siratul Mustaqim lalu menuju ke syurga.”
(Demikian diterangkan dalam Tadzikarah al-Qurthubi)
Rasulullah SAW pernah bertanya sebuah teka-teki kepada
umatnya yang maksudnya: “Siapakah
antara kamu yang dapat khatam al-Quran dalam jangka masa 2-3 minit?” Tiada
seorang dari Sahabatnya yang menjawab. Malah Sayidina Umar telah
mengatakan bahawa ianya adalah mustahil untuk mengatam al-Quran dalam masa
begitu cepat. Kemudiannya Sayidina Ali mengangkat tangannya. Sayidina Umar
bersuara kepada Sayidina Ali bahawa beliau (yang sedang kecil pada waktu itu) tidak
tahu apa yang dikatakannya itu. Lantas Sayidina Ali membaca surah al-Ikhlas
tiga kali. Rasulullah SAW menjawab dengan mengatakan bahawa Sayidina Ali
betul. Membaca surah al-Ikhlas sekali ganjarannya sama dengan membaca 10
juz kitab al-Quran. Lalu dengan membaca surah al-Ikhlas sebanyak tiga
kali, maka khatamlah al-Quran kerana ianya sama dengan membaca 30 juz al-Quran.
b. (Surah Al-Falaq)
Maksudnya: Dengan
nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
1)
Katakanlah: Aku berlindung dengan (Allah) Tuhan pemelihara subuh
2) Daripada apa-apa kejahatan yang dijadikan-Nya
3) Dan daripada kejahatan malam yang gelap
4) Dan daripada kejahatan orang-orang yang meniup-niup pada simpulan tali (tukang sihir)
5) Dan daripada kejahatan orang yang dengki apabila ia amalkan dengkinya.
2) Daripada apa-apa kejahatan yang dijadikan-Nya
3) Dan daripada kejahatan malam yang gelap
4) Dan daripada kejahatan orang-orang yang meniup-niup pada simpulan tali (tukang sihir)
5) Dan daripada kejahatan orang yang dengki apabila ia amalkan dengkinya.
c. (Surah An-Nas)
Maksudnya: Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
1)
Katakanlah: Aku berlindung dengan (Allah) Tuhan pemelihara manusia
2) Raja manusia
3) Tuhan manusia
4) Daripada kejahatan bisikan (syaitan) yang bersembunyi menunggu-nunggu (peluang)
5) Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia
6) Daripada jin dan manusia.
2) Raja manusia
3) Tuhan manusia
4) Daripada kejahatan bisikan (syaitan) yang bersembunyi menunggu-nunggu (peluang)
5) Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia
6) Daripada jin dan manusia.
Kelebihan Surah
al-Falaq dan Surah an-Nas.
1. Menolak
gangguan jin, syaitan, sihir, was-was dan segala kejahatan.
2. Di baca
sebelum tidur 3 kali (3 Qul) dan di tiup ke tangan dan disapukan ke seluruh
badan kecuali kaki dan kemaluan, akan terhindar dari segala perkara yang buruk.
3. Di turunkan
surah ini kerana Rasulullah SAW memohon pada Allah ayat pelindung maka di
kurniakan oleh Allah Surah ini.
4. Dibaca pada
air garam dan disapu pada badan yang terkena sengatan binatang berbisa.
5. Dibaca 41
kali selama 3, 5 atau 7 hari berturut-turut akan sembuh dari sihir dan santau
dengan izin Allah.
6. Jika sesat
terutama malam gelap gelita dibaca/diulang membaca surah ini akan di tunjukkan
jalan oleh Allah.
Begitulah hebatnya ayat-ayat yang Allah SWT turunkan kepada hamba-Nya agar terpelihara daripada gangguan jin, syaitan dan iblis yang sentiasa menyesatkan manusia. Supaya menjadi amalan harian sebagai hamba-Nya yang berserah bulat-bulat kepada-Nya. Tiada daya upaya dan kekuatan hanya pertolongan dari-Nya.
Monday, November 4, 2013
Amalan Perlindungan Diri (Ayat al-Kursi)
Amalan
Perlindungan Diri (Ayat al-Kursi)
Maksudnya: Dengan
nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
“Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia
Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan
tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat
memberi syafaat di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di
hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari
ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan
bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi
lagi Maha Besar.” (Surah al-Baqarah: 255)
Kelebihan Ayat al-Kursi
1. Baca di saat keluar
rumah, 70,000 malaikat akan menjaga kita dari semua sisi
2. Baca di saat masuk
rumah, kemiskinan tidak akan turut serta masuk
3. Baca setelah berwuduk,
darjat kita akan dinaikkan 70 tingkat
4. baca di saat hendak
tidur, malaikat akan menjaga sepanjang malam
5. Baca setelah solat,
maka jarak antara kita dan syurga hanyalah kematian.
Rasulullah SAW pernah memberi tugasan kepada Abu Hurairah r.hu untuk menjaga gudang zakat di bulan Ramadhan. Tiba-tiba muncullah seseorang, lalu mencuri segenggam makanan. Namun berkat kepintaran Hurairah menyebabkan pencuri itu kemudian berjaya ditangkap. "Akan aku adukan kamu kepada Rasulullah SAW," gertak Abu Hurairah. Betapa takutnya pencuri itu setelah mendengar ancaman Abu Hurairah itu, hingga kemudian dia pun merayu dan memujuk: "Saya ini orang miskin, keluarga tanggungan saya ramai, sementara saya sangat memerlukan makanan."
Maka, pencuri itu pun dilepaskan. Fikirnya, bukankah zakat itu pada akhirnya akan diberikan kepada fakir miskin? Hanya caranya sahaja yang berbeza. Keesokan harinya, Abu Hurairah melaporkan kejadian itu kepada Rasulullah SAW. Maka bertanyalah Baginda: "Apa yang dilakukan kepada tawananmu semalam, ya Abu Hurairah?" Beliau mengeluh, "Ya Rasulullah, dia orang yang miskin, keluarganya ramai dan sangat memerlukan makanan," jawab Abu Hurairah. Lalu diterangkan pula olehnya, bahawa beliau berasa kasihan kepada pencuri itu, lalu dilepaskannya. "Dia berbohong," kata Nabi Muhammad SAW: "Malam nanti dia akan datang lagi." Oleh kerana Rasulullah SAW berkata demikian, maka kawalan Abu Hurairah diperketatkan, dan kewaspadaannya pun ditingkatkan.
Memang benar, malam itu pencuri itu kembali lagi, lalu mengambil makanan seperti mana hari sebelumnya. Dan kali ini dia pun tertangkap. "Akan aku adukan kamu kepada Rasulullah SAW," ancam Abu Hurairah, sama seperti kelmarin. Dan pencuri itu pun sekali lagi meminta ampun, "Saya orang miskin, keluarga saya ramai. Saya berjanji esok tidak akan kembali lagi."
Dek kelembutan hatinya, Abu Hurairah berasa kasihan mendengar rayuan pencuri itu, dan kali ini dia dilepaskan lagi. Pada paginya, kejadian itu dilaporkan kepada Rasulullah SAW, dan beliau pun ditanya seperti sebelumnya. Dan setelah mendapat jawapan yang sama, sekali lagi Rasulullah SAW menegaskan: "Pencuri itu berbohong, dan malam nanti dia akan kembali lagi."
Malam itu Abu Hurairah berjaga-jaga dengan kewaspadaan dan kepintarannya. Mata, telinga dan perasaannya dipasang baik-baik. Diperhatikannya dengan teliti setiap gerak-geri di sekelilingnya. Sudah dua kali dia dibohongi oleh pencuri tersebut. Jika pencuri itu benar-benar datang lagi seperti diperkatakan oleh Rasulullah SAW dan beliau berjaya menangkapnya, beliau telah bertekad tidak akan melepaskannya kali ini. Hatinya sudah tidak sabar lagi menunggu-nunggu kedatangan pencuri durjana itu. Beliau berasa menyesal melepaskan pencuri tersebut begitu sahaja sebelum diheret ke hadapan Rasulullah SAW? "Awas!" katanya dalam hati. "Kali ini tidak akan ku berikan kemaafan."
Malam semakin larut, suasana sudah sepi, ketika tiba-tiba muncul satu bayangan yang datang menghampiri longgokan makanan yang beliau jaga. "Wah, tepat sekali, dia datang lagi," katanya dalam hati. Dan tidak lama kemudian pencuri itu telah bertekuk lutut di hadapannya dengan wajah ketakutan. Diperhatikannya benar-benar wajah pencuri itu. Ada semacam kepura-puraan pada gerak-gerinya. "Kali ini kau pastinya akan ku adukan kepada Rasulullah SAW. Sudah dua kali kau berjanji tidak akan datang lagi ke mari, namun ternyata kau berbohong lagi.” Pencuri itu merayu, ”Tolong lepaskan saya." Namun, dari tangan Abu Hurairah yang menggenggam erat tangan si pencuri itu dapat difahami, bahawa kali ini dia tidak akan terlepas lagi. Maka, dengan rasa putus asa akhirnya pencuri itu berkata, "Lepaskan saya, akan saya ajari tuan beberapa kalimat yang sangat berguna."
"Kalimat-kalimat apakah itu?" Tanya Abu Hurairah dengan rasa ingin tahu. "Bila tuan hendak tidur, bacalah ayat al-Kursi: Allaahu laa Ilaaha illaa Huwal-Hayyul Qayyuuumu….. Dan seterusnya sampai akhir ayat. Maka tuan akan selalu dipelihara oleh Allah, dan tidak akan ada syaitan yang berani mendekati tuan sampai ke pagi." Maka pencuri itu pun dilepaskan oleh Abu Hurairah. Agaknya naluri keilmuannya lebih menguasai jiwanya sebagai penjaga gudang.
Dan keesokan harinya, beliau kembali menghadap Rasulullah SAW untuk melaporkan pengalamannya yang luar biasa tadi malam. Ada seorang pencuri yang mengajarinya kegunaan ayat al-Kursi. "Apa yang dilakukan oleh tawananmu semalam?" tanya Rasulullah SAW sebelum Abu Hurairah sempat menceritakan segalanya. "Dia mengajariku beberapa kalimat yang katanya sangat berguna, lalu saya lepaskan dia," jawab Abu Hurairah. "Kalimat apakah itu?" Tanya Nabi Muhammad SAW. Katanya: "Kalau kamu tidur, bacalah ayat al-Kursi: Allaahu laa Ilaaha illaa Huwal-Hayyul Qayyuuumu….. Dan seterusnya sampai akhir ayat. Dan dia katakan pula: Jika engkau membaca itu, maka engkau akan selalu dijaga oleh Allah, dan tidak akan didekati syaitan hingga pagi hari."
Mendengar cerita Abu Hurairah itu, Nabi Muhammad SAW berkata: "Pencuri itu telah berkata benar, sekalipun sebenarnya dia tetap pendusta." Kemudian Nabi Muhammad SAW bertanya pula: "Tahukah kamu, siapa sebenarnya pencuri yang bertemu denganmu setiap malam itu?" "Entahlah." Jawab Abu Hurairah. "Itulah syaitan." jawab Nabi Muhammad SAW.
Friday, November 1, 2013
Thursday, July 11, 2013
mengapa syiah itu sesat
Mengapa Saya Keluar dari Syi'ah (Buku)
Dapatkanlah buku ini... Sebuah karya monumental yang disusun penulis sebelum beliau dibunuh akibat kemarahan penganut Syi'ah.
Harga 25.000
Pemesanan sms 0878 8777 8027
Sayyid Hussain al-Musawi bukanlah satu nama yang asing di kalangan kaum/agama Syi'ah. Beliau adalah seorang ulama besar Syi'ah yang lahir di Karbala dan belajar di "Hauzah" sehingga memperolehi gelaran mujtahid daripada Sayyid Muhammad Hussain Ali Kasyif al-Ghitha'. Selain itu, beliau juga memiliki kedudukan yang istimewa di sisi ayatollah Khomeini (tokoh besar imam Syi'ah).
Setelah melalui pengembaraan spiritual yang cukup panjang, akhirnya beliau mendapat hidayah dari Allah. Beliau menemui begitu banyak sekali kesesatan dan penyimpangan di dalam ajaran Syi'ah yang selama ini beliau anuti. Beliau pun mengambil keputusan untuk keluar dari Syi'ah, beliau kembali ke jalan yang benar iaitu jalan Ahlus Sunnah wal-Jama'ah, dan kemudian beliau menulis buku ini demi membongkar segala kedustaan puak-puak dan imam-imam Syi'ah.
Buku ini adalah sebuah ungkapan jujur dari seorang bekas tokoh besar Syi'ah yang masih memiliki nama yang gah di tengah-tengah tokoh Syi'ah lainnya yang hidup mewah bergelumang dengan harta dan wanita sesuka hati dengan berdalihkan alasan agama secara batil.
Kemunculan buku ini ibarat halilintar yang merobohkan tembok pembohongan kaum Syi'ah selama ini. Dengannya kelompok Syi'ah diserang keporak-perandaan dan kacau bilau. Para imam-imam Syi'ah kebingungan untuk menyangkal!
Di antara kesesatan Syiah yang diungkap Sayyid Husain Al-Musawi adalah berkaitan dengan ajaran dan praktik nikah mut’ah (kahwin/nikah kontrak: atau sebenarnya adalah zina) yang dilakukan bukan saja oleh orang-orang Syiah kebanyakan, tetapi juga oleh tokoh-tokoh besar Syiah. Sayyid Hussain, kerana bukunya inilah kemudian mendapatkan ancaman bunuh dari kalangan Syiah. Sebelumnya, dia telah difatwa sesat dan menyesatkan bahkan murtad oleh Husain Bahrululum pada 20 Shafar 1421H di sarang Syiah terbesar, Najaf.
Memang, tokoh-tokoh Syiah yang berusaha meluruskan ajaran Syiah nyaris semua berakhir tragis. Sayyid Abul Hasan Al-Asfahani, Sayyid Musa Al-Musawi, Sayyid Ahmad Al-Kasrawi adalah pembesar-pembesar Syiah yang akhirnya dibunuh kerana berusaha meluruskan ajaran Syiah.
Berikut adalah kesaksian Sayyid Husain Al-Musawi tentang mut’ah yang dilakukan oleh pemimpin tertinggi Syiah sekaligus Pemimpin Revolusi Iran, Imam Ayatullah Khomeini, seperti yang ditulis Sayyid Husain dalam buku tersebut. Berkaitan dengan nikah mut’ah, Sayyid Husain menulis tentang beberapa kisah dari pembesar Syiah lainnya.
Beliau (penulis) antaranya berkata: “Ketika Imam Khomeini tinggal di Iraq, kami ulang-alik berkunjung kepadanya. Kami menuntut ilmu daripadanya sehingga hubungan antara kami dengannya menjadi erat sekali. Suatu waktu disepakati untuk menuju suatu kota dalam rangka memenuhi undangan, iaitu kota yang terletak di sebelah barat Mosul, yang ditempuh kurang lebih satu setengah jam dengan perjalanan menaiki kereta. Imam Khomeini memintaku untuk pergi bersamanya, maka saya pergi bersamanya. Kami disambut dan dimuliakan dengan pemuliaan keluarga Syiah yang tinggal di sana. Dia telah menyatakan janji setia untuk menyebarkan paham Syiah di wilayah tersebut.
Ketika berakhir masa perjalanan, kami kembali. Di jalan saat kami pulang, kami melewati Baghdad dan Imam hendak beristirahat dari keletihan perjalanan. Maka dia memerintahkan untuk menuju daerah peristirahatan, di mana di sana tinggal seorang laki-laki asal Iran yang bernama Sayid Shahib. Antara dia dan imam terjalin hubungan persahabatan yang cukup kental.
Sayid Shahib merasa bahagia dengan kedatangan kami. Kami sampai ke rumahanya waktu Zuhur, maka dia membuatkan makan siang bagi kami dengan hidangan yang sangat luar biasa. Dia menghubungi beberapa kerabatnya dan mereka pun datang. Rumah menjadi ramai dalam rangka menyambut kedatangan kami. Sayid Shahib meminta kami untuk menginap di rumahnya pada malam itu, maka imam pun menyetujuinya. Katika datang maktu Isya’ dihidangkan kepada kami makanm malam. Orang-orang yang hadir mencium tangan Imam dan menanyakannya tentang beberapa masalah dan imam pun menjawabnya.
Ketika tiba saatnya untuk tidur dan orang-orang yang hadir sudah pada pulang kecuali tuan rumah, Imam Khomeini melihat anak perempuan yang masih kecil, umurnya sekitar empat atau lima tahun, tetapi dia sangat cantik. Imam meminta kepada bapa-nya, iaitu Sayid Shahib untuk menghadiahkan anak itu kepadanya agar dia melakukan mut’ah dengannya, maka si bapak menyetujuinya dan dia merasa sangat senang. Lalu Imam Khomeini tidur dan anak perempuan ada di pelukannya, sedangkan kami mendengar tangisan dan teriaknnya!
Yang penting, berlalulah malam itu. Ketika tiba waktu pergi kami duduk untuk menyantap makan pagi. Sang Imam melihat kepadaku dan di wajahku terlihat tanda-tanda ketidaksukaan dan pengingkaran yang sangat jelas, kerana bagaimana dia melakukan mut’ah dengan anak yang masih kecil, padahal di dalam rumah terdapat gadis-gadis yang sudah baligh, yang mungkin baginya untuk melakukan mut’ah dengan salah satu di antara mereka, tetapi mengapa dia melakukan hal itu dengan anak kecil?!
Dia berkata kepadaku, “Sayyid Husain, apa pendapatmu tentang melakukan mut’ah dengan anak kecil?”
Saya berkata kepadanya, “Ucapan yang paling tinggi adalah ucapanmu yang benar adalah perbuatanmu dan engkau adalah seorang imam mujtahid. Tidak mungkin bagiku untuk berpendapat atau mengatakan kecuali sesuai dengan pendapat dan perkataanmu. Perlu dipafami bahawa tidak mungkin bagi saya untuk menentang fatwamu.”
Dia berkata, “Sayid Husain, sesungguhnya mut’ah dengan anak kecil itu hukumnya boleh, tetapi hanya dengan cumbuan, ciuman dan himpitan peha. Adapun jima’, maka sesungguhnya dia belum kuat untuk melakukannya.”
Imam Khomeini berpendapat atas kebolehan melakukan mut’ah sekalipun dengan anak yang masih disusui. Dia berkata, “Tidak mengapa melakukan mut’ah dengan anak yang masih disusui dengan pelukan, humpitan paha (meletakkan kemaluan di antara dua pahanya) dan ciuman. (lihat kitabnya berjudul Tahrir al-Wasilah, 1/241, nomor 12).”
Naudzubillah tsumma naudzubillah...
https://www.facebook.com/ pages/Buku-Islam/ 493266760742869
Dapatkanlah buku ini... Sebuah karya monumental yang disusun penulis sebelum beliau dibunuh akibat kemarahan penganut Syi'ah.
Harga 25.000
Pemesanan sms 0878 8777 8027
Sayyid Hussain al-Musawi bukanlah satu nama yang asing di kalangan kaum/agama Syi'ah. Beliau adalah seorang ulama besar Syi'ah yang lahir di Karbala dan belajar di "Hauzah" sehingga memperolehi gelaran mujtahid daripada Sayyid Muhammad Hussain Ali Kasyif al-Ghitha'. Selain itu, beliau juga memiliki kedudukan yang istimewa di sisi ayatollah Khomeini (tokoh besar imam Syi'ah).
Setelah melalui pengembaraan spiritual yang cukup panjang, akhirnya beliau mendapat hidayah dari Allah. Beliau menemui begitu banyak sekali kesesatan dan penyimpangan di dalam ajaran Syi'ah yang selama ini beliau anuti. Beliau pun mengambil keputusan untuk keluar dari Syi'ah, beliau kembali ke jalan yang benar iaitu jalan Ahlus Sunnah wal-Jama'ah, dan kemudian beliau menulis buku ini demi membongkar segala kedustaan puak-puak dan imam-imam Syi'ah.
Buku ini adalah sebuah ungkapan jujur dari seorang bekas tokoh besar Syi'ah yang masih memiliki nama yang gah di tengah-tengah tokoh Syi'ah lainnya yang hidup mewah bergelumang dengan harta dan wanita sesuka hati dengan berdalihkan alasan agama secara batil.
Kemunculan buku ini ibarat halilintar yang merobohkan tembok pembohongan kaum Syi'ah selama ini. Dengannya kelompok Syi'ah diserang keporak-perandaan dan kacau bilau. Para imam-imam Syi'ah kebingungan untuk menyangkal!
Di antara kesesatan Syiah yang diungkap Sayyid Husain Al-Musawi adalah berkaitan dengan ajaran dan praktik nikah mut’ah (kahwin/nikah kontrak: atau sebenarnya adalah zina) yang dilakukan bukan saja oleh orang-orang Syiah kebanyakan, tetapi juga oleh tokoh-tokoh besar Syiah. Sayyid Hussain, kerana bukunya inilah kemudian mendapatkan ancaman bunuh dari kalangan Syiah. Sebelumnya, dia telah difatwa sesat dan menyesatkan bahkan murtad oleh Husain Bahrululum pada 20 Shafar 1421H di sarang Syiah terbesar, Najaf.
Memang, tokoh-tokoh Syiah yang berusaha meluruskan ajaran Syiah nyaris semua berakhir tragis. Sayyid Abul Hasan Al-Asfahani, Sayyid Musa Al-Musawi, Sayyid Ahmad Al-Kasrawi adalah pembesar-pembesar Syiah yang akhirnya dibunuh kerana berusaha meluruskan ajaran Syiah.
Berikut adalah kesaksian Sayyid Husain Al-Musawi tentang mut’ah yang dilakukan oleh pemimpin tertinggi Syiah sekaligus Pemimpin Revolusi Iran, Imam Ayatullah Khomeini, seperti yang ditulis Sayyid Husain dalam buku tersebut. Berkaitan dengan nikah mut’ah, Sayyid Husain menulis tentang beberapa kisah dari pembesar Syiah lainnya.
Beliau (penulis) antaranya berkata: “Ketika Imam Khomeini tinggal di Iraq, kami ulang-alik berkunjung kepadanya. Kami menuntut ilmu daripadanya sehingga hubungan antara kami dengannya menjadi erat sekali. Suatu waktu disepakati untuk menuju suatu kota dalam rangka memenuhi undangan, iaitu kota yang terletak di sebelah barat Mosul, yang ditempuh kurang lebih satu setengah jam dengan perjalanan menaiki kereta. Imam Khomeini memintaku untuk pergi bersamanya, maka saya pergi bersamanya. Kami disambut dan dimuliakan dengan pemuliaan keluarga Syiah yang tinggal di sana. Dia telah menyatakan janji setia untuk menyebarkan paham Syiah di wilayah tersebut.
Ketika berakhir masa perjalanan, kami kembali. Di jalan saat kami pulang, kami melewati Baghdad dan Imam hendak beristirahat dari keletihan perjalanan. Maka dia memerintahkan untuk menuju daerah peristirahatan, di mana di sana tinggal seorang laki-laki asal Iran yang bernama Sayid Shahib. Antara dia dan imam terjalin hubungan persahabatan yang cukup kental.
Sayid Shahib merasa bahagia dengan kedatangan kami. Kami sampai ke rumahanya waktu Zuhur, maka dia membuatkan makan siang bagi kami dengan hidangan yang sangat luar biasa. Dia menghubungi beberapa kerabatnya dan mereka pun datang. Rumah menjadi ramai dalam rangka menyambut kedatangan kami. Sayid Shahib meminta kami untuk menginap di rumahnya pada malam itu, maka imam pun menyetujuinya. Katika datang maktu Isya’ dihidangkan kepada kami makanm malam. Orang-orang yang hadir mencium tangan Imam dan menanyakannya tentang beberapa masalah dan imam pun menjawabnya.
Ketika tiba saatnya untuk tidur dan orang-orang yang hadir sudah pada pulang kecuali tuan rumah, Imam Khomeini melihat anak perempuan yang masih kecil, umurnya sekitar empat atau lima tahun, tetapi dia sangat cantik. Imam meminta kepada bapa-nya, iaitu Sayid Shahib untuk menghadiahkan anak itu kepadanya agar dia melakukan mut’ah dengannya, maka si bapak menyetujuinya dan dia merasa sangat senang. Lalu Imam Khomeini tidur dan anak perempuan ada di pelukannya, sedangkan kami mendengar tangisan dan teriaknnya!
Yang penting, berlalulah malam itu. Ketika tiba waktu pergi kami duduk untuk menyantap makan pagi. Sang Imam melihat kepadaku dan di wajahku terlihat tanda-tanda ketidaksukaan dan pengingkaran yang sangat jelas, kerana bagaimana dia melakukan mut’ah dengan anak yang masih kecil, padahal di dalam rumah terdapat gadis-gadis yang sudah baligh, yang mungkin baginya untuk melakukan mut’ah dengan salah satu di antara mereka, tetapi mengapa dia melakukan hal itu dengan anak kecil?!
Dia berkata kepadaku, “Sayyid Husain, apa pendapatmu tentang melakukan mut’ah dengan anak kecil?”
Saya berkata kepadanya, “Ucapan yang paling tinggi adalah ucapanmu yang benar adalah perbuatanmu dan engkau adalah seorang imam mujtahid. Tidak mungkin bagiku untuk berpendapat atau mengatakan kecuali sesuai dengan pendapat dan perkataanmu. Perlu dipafami bahawa tidak mungkin bagi saya untuk menentang fatwamu.”
Dia berkata, “Sayid Husain, sesungguhnya mut’ah dengan anak kecil itu hukumnya boleh, tetapi hanya dengan cumbuan, ciuman dan himpitan peha. Adapun jima’, maka sesungguhnya dia belum kuat untuk melakukannya.”
Imam Khomeini berpendapat atas kebolehan melakukan mut’ah sekalipun dengan anak yang masih disusui. Dia berkata, “Tidak mengapa melakukan mut’ah dengan anak yang masih disusui dengan pelukan, humpitan paha (meletakkan kemaluan di antara dua pahanya) dan ciuman. (lihat kitabnya berjudul Tahrir al-Wasilah, 1/241, nomor 12).”
Naudzubillah tsumma naudzubillah...
https://www.facebook.com/
Tuesday, May 14, 2013
buku terbaru saya dan ust. haslin bollywood
DAPATKAN BUKU TERBARU DARIPADA SAYA & UST. HASLIN BOLLYWOOD DI PASARAN BERJUDUL TEORI ADAM & HAWA
SINOPSIS:
Rahsia Ilmu ‘Kenal’ Kunci Kebahagiaan Manusia tulisan bersama Nordin Jaafar & Ustaz Haslin Baharim. Buku ini membahaskan konsep kebahagiaan anak Adam dan bagaimana memperolehinya serta kesan yang positif kepada manusia jika mendapatkannya dan kesan negatif jika tidak memperolehinya. Semua yang terkandung di dalam buku ini merujuk kepada isu mencari kebahagiaan bagi umat manusia. Ia juga mengandungi pengisian yang menyatakan Ilmu ikhlas dan ilmu ‘KENAL’ sangat penting dipelajari agar memperoleh kebahagiaan hidup dan kisah-kisah insan yang kenal penciptanya. Apakah itu Awwalu ad-din ma’rifatullah?
Buku ini turut membincangkan tentang konsep dakwah dan penemuan Teori Adam dan Hawa yang praktikal dan berkesan berdasarkan kajian ilmiah. Terdapat fakta sama ada Hawa dijadikan daripada rusuk kiri Adam atau tidak. Adakah Hawa penyebab Adam terpengaruh memakan buah khuldi dan tersingkir daripada syurga? Ada pencerahan Teori Adam dan Hawa dengan maklumat menarik, kepentingan sentuhan bagi lelaki manakala komunikasi berkesan bagi wanita. Turut dimuatkan tips-tips mendidik anak lelaki dan perempuan dengan baik melalui Teori Adam dan Hawa ini.
Buku ini banyak menggunakan tamsilan dan perumpamaan bagi memudahkan pemahaman berkenaan topik yang dibincangkan. Banyak juga pengisian fakta tentang solat dan kepentingannya memacu kebahagiaan di dua fasa kehidupan manusia. Kesan besar dalam kehidupan anak Adam jika mengabaikannya.
Untuk tempahan atau maklumat lanjut berkenaan kedua-dua buku ini, bolehlah melayarifacebook.com/ inteampublishing atau kedai online diwww.inteammobile.com
atau hubungi 03-62736393 /019-6550919 (Inteam Publishing Sdn. Bhd.) atau email kepada inteampublishing@gmail.com.
SINOPSIS:
Rahsia Ilmu ‘Kenal’ Kunci Kebahagiaan Manusia tulisan bersama Nordin Jaafar & Ustaz Haslin Baharim. Buku ini membahaskan konsep kebahagiaan anak Adam dan bagaimana memperolehinya serta kesan yang positif kepada manusia jika mendapatkannya dan kesan negatif jika tidak memperolehinya. Semua yang terkandung di dalam buku ini merujuk kepada isu mencari kebahagiaan bagi umat manusia. Ia juga mengandungi pengisian yang menyatakan Ilmu ikhlas dan ilmu ‘KENAL’ sangat penting dipelajari agar memperoleh kebahagiaan hidup dan kisah-kisah insan yang kenal penciptanya. Apakah itu Awwalu ad-din ma’rifatullah?
Buku ini turut membincangkan tentang konsep dakwah dan penemuan Teori Adam dan Hawa yang praktikal dan berkesan berdasarkan kajian ilmiah. Terdapat fakta sama ada Hawa dijadikan daripada rusuk kiri Adam atau tidak. Adakah Hawa penyebab Adam terpengaruh memakan buah khuldi dan tersingkir daripada syurga? Ada pencerahan Teori Adam dan Hawa dengan maklumat menarik, kepentingan sentuhan bagi lelaki manakala komunikasi berkesan bagi wanita. Turut dimuatkan tips-tips mendidik anak lelaki dan perempuan dengan baik melalui Teori Adam dan Hawa ini.
Buku ini banyak menggunakan tamsilan dan perumpamaan bagi memudahkan pemahaman berkenaan topik yang dibincangkan. Banyak juga pengisian fakta tentang solat dan kepentingannya memacu kebahagiaan di dua fasa kehidupan manusia. Kesan besar dalam kehidupan anak Adam jika mengabaikannya.
Untuk tempahan atau maklumat lanjut berkenaan kedua-dua buku ini, bolehlah melayarifacebook.com/
atau hubungi 03-62736393 /019-6550919 (Inteam Publishing Sdn. Bhd.) atau email kepada inteampublishing@gmail.com.
Tuesday, March 5, 2013
amalan simple tapi power-istighfar
Dosa merupakan penghalang
kepada pemberian rezeki daripada Allah yang Maha Pemberi. Dosa jika tidak
diampunkan akan menjadi liabiliti kepada manusia dalam menjalani kehidupan yang
bahagia. Jika kita seorang peniaga yang tidak punya jaminan wang masuk setiap hujung
bulan, haruslah memastikan dosa-dosa kita tidak menjadi penghalang kepada
kelangsungan rezeki yang berkat. Maka, bertaubat dan beristighfarlah kita setiap
hari.
عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: وَإِنَّ
الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ
“Dari Tsauban r.hu, Nabi SAW bersabda: “Dan sesungguhnya
seseorang insan terhalang dari mendapat rezeki lantaran dosa yang
dilakukannya.”[1]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَدْرٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ أَكْثَرَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ
Rasulullah
SAW bersabda yang bermaksud: “Sesiapa yang memperbanyakkan beristighfar maka
Allah akan menjadikan baginya setiap dukacita itu ada kelegaan dan pada setiap
kesempitan ada jalan keluarnya serta memberikan rezeki kepadanya daripada sumber
yang tidak disangka-sangka.”[1]
Inilah kisah insan yang meyakini amalan ‘simple tetapi power’. Amalan yang disarankan di dalam al-Quran yang sedikit dipandang manusia. Inilah insan yang kenal Penciptanya yang berkuasa atas setiap sesuatu.
Inilah kisah insan yang meyakini amalan ‘simple tetapi power’. Amalan yang disarankan di dalam al-Quran yang sedikit dipandang manusia. Inilah insan yang kenal Penciptanya yang berkuasa atas setiap sesuatu.
Beramal dan yakin dengan
kekuasaan Allah telah dikisahkan dalam satu riwayat seorang ulama cendekiawan
bernama Hassan Al-Basri. Oleh kerana kealiman dan kebijaksanaannya, beliau
sering diminta pendapat oleh orang ramai untuk menyelesaikan masalah. [2] Imam
al-Qurthubi dan Al-Hafiz Ibnu Hajar al-‘Asqalani rahimahumallah menyebutkan
sebuah atsar dari al-Hasan al-Basri rahimahullah:
ان رجلا شكى إليه الجدب فقال استغفر الله وشكى إليه آخر الفقر فقال استغفر الله وشكى إليه آخر جفاف بستانه فقال استغفر الله وشكى إليه آخر عدم الولد فقال استغفر الله ثم تلا عليهم هذه الآية
ان رجلا شكى إليه الجدب فقال استغفر الله وشكى إليه آخر الفقر فقال استغفر الله وشكى إليه آخر جفاف بستانه فقال استغفر الله وشكى إليه آخر عدم الولد فقال استغفر الله ثم تلا عليهم هذه الآية
Pada suatu hari, seorang
lelaki dalam keadaan bersedih datang berjumpa Hassan Al-Basri lalu menceritakan
masalahnya, "Cuaca terlalu panas. Hujan tidak turun. Tanaman saya
banyak yang mati.” Lalu Hassan Al-Basri memintanya supaya memperbanyakkan
istighfar kepada Allah. Lelaki itu pun beredar.
Selang beberapa hari,
datang pula lelaki lain bertemu Hassan Al-Basri, "Saya menderita
kemiskinan. Apa yang perlu saya lakukan?" Mendengarkan rintihan itu,
Hassan Al-Basri memintanya supaya memperbanyakkan istighfar kepada Allah. Maka,
lelaki itu pun pulang ke rumahnya.
Kemudian datang pula
seorang lelaki lain mengadu masalahnya, "Tuan, isteri saya mandul dan
tidak dapat melahirkan zuriat untuk saya". Hassan Al-Basri bersimpati
dengan lelaki itu lalu berkata, "Banyakkanlah istighfar, moga-moga
masalah kamu akan selesai." Lelaki itu pun kembali ke rumahnya.
Para sahabat yang sering
bersama Hassan Al-Basri berasa hairan dengan nasihat yang diberikan oleh
beliau. Setiap kali orang datang mengadu masalah, Hassan Al-Basri hanya
memberikan jawapan yang sama iaitu meminta mereka memperbanyakkan amalan
istighfar memohon ampun kepada Allah.
Bagi mendapat kepastian,
mereka bertanyakan hal itu kepada Hassan Al-Basri, "Kenapa tuan
memberikan nasihat yang sama saja kepada mereka sedangkan masalah mereka
berbeza-beza." Beliau
menjelaskan, "Tidakkah tuan-tuan pernah mendengar firman Allah di dalam
al-Quran :
ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
Maka aku (Nabi Nuh a.s.) berkata kepada mereka (kaumnya) : ‘Mohonlah keampunan kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun. Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, memperbanyakkan harta dan anak-anakmu, mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan pula untukmu sungai-sungai. Mengapa kamu tidak percaya pada kebesaran Allah?’." (Surah Nuh: ayat 10-13).
Thursday, February 28, 2013
MUHAMMAD IBNU ABDUL WAHHAB DAN PARA PENGIKUTNYA ADALAH PENGGANAS DAN TERORIS
MUHAMMAD IBNU ABDUL WAHHAB DAN PARA PENGIKUTNYA ADALAH
PENGGANAS DAN TERORIS
Sesungguhnya Imam Zaini Dahlan (Mufti Syafie di Makkah)
adalah di antara ulamak Ahli Sunnah yang mendedahkan sejarah hitam wahabi
- Muhammad Bin Abdul Wahab bekerjasama dengan pengintip British bagi menghancurkan Daulah Islamiah, gerak kerjanya berpusat di kerajaan yang dikenali dengan negara keluarga Saud (al Saudi)
-Wahabi mengkafirkan umat Islam dan merampas segala harta mereka.
-Wahabi menangkap orang Islam dari kalangan lelaki lalu dijadikan hamba dijual di pasar Nukhas, manakala dari kalangan wanita Islam pula dijadikan jawari(hamba-hamba perempuan).
-Wahabi membunuh umat Islam dan menyembelih mereka sambil menyanyi-nyanyi
- Muhammad Bin Abdul Wahab bekerjasama dengan pengintip British bagi menghancurkan Daulah Islamiah, gerak kerjanya berpusat di kerajaan yang dikenali dengan negara keluarga Saud (al Saudi)
-Wahabi mengkafirkan umat Islam dan merampas segala harta mereka.
-Wahabi menangkap orang Islam dari kalangan lelaki lalu dijadikan hamba dijual di pasar Nukhas, manakala dari kalangan wanita Islam pula dijadikan jawari(hamba-hamba perempuan).
-Wahabi membunuh umat Islam dan menyembelih mereka sambil menyanyi-nyanyi
Beberapa Cadangan-cadangan dari pihak kafir British kepada
Muhmmad bin Abdul Wahab:
1- Meruntuhkan kaabah dengan hujah bahawa ia adalah
kesan sejarah berhala serta menghalang umat Islam dari melakukan ibadah haji
2- Menjatuhkan khilafah Islamiah dengan bantuan dari British seperti menyediakan bala tentera bagi melawan khalifah dan ini mereka berjaya melakukannya.
3- Memerangi serta membunuh umat Islam yang berketurunan nabi (asyraf) dengan menggunakan berbagai cara.
4- Menghancurkan kubur-kubur umat Islam dan juga kesan-kesan sejarah Islam yang di Makkah dan Madinah dan juga kawasan-kawasn lain dengan hujah bahawa ia adalah sejarah berhala dan syirik
5- Menghina dan mencela Nabi Muhammad dan para khulafa serta pemimpin-pemimpin Islam
6- Menyebarkan huru hara dan keganasan di setiap negara Islam
7-Menyebarkan al Quran yang diubah oleh mereka (wahabi)
2- Menjatuhkan khilafah Islamiah dengan bantuan dari British seperti menyediakan bala tentera bagi melawan khalifah dan ini mereka berjaya melakukannya.
3- Memerangi serta membunuh umat Islam yang berketurunan nabi (asyraf) dengan menggunakan berbagai cara.
4- Menghancurkan kubur-kubur umat Islam dan juga kesan-kesan sejarah Islam yang di Makkah dan Madinah dan juga kawasan-kawasn lain dengan hujah bahawa ia adalah sejarah berhala dan syirik
5- Menghina dan mencela Nabi Muhammad dan para khulafa serta pemimpin-pemimpin Islam
6- Menyebarkan huru hara dan keganasan di setiap negara Islam
7-Menyebarkan al Quran yang diubah oleh mereka (wahabi)
Inilah cadangan yang dibuat oleh pihak kuffar British kepada
pengasas Wahabiah iaitu Muhammad bin Abdul Wahab, dan dia sendiri telah
menerima cadangan-cadangan tersebut dengan rela hati tetapi semua cadangan
tersebut tidak mampu dilakukan dalam satu masa lalu dilakukannya secara
berperingkat.
Muhammad bin Abdul Wahab takut jika
rancangan-rancangan ini diketahui oleh khalifah kerajaan Usmaniah pada masa
itu, lalu dia meminta dari pihak kuffar British agar mengediakan baginya
bantuan dan pertahanan yang kuat seperti kententeraan dan selainnya supaya
dapat melawan khalifah jika khalifah menyerangnya.
Doktor Nasir Said penulis kitab tarikh al Su'ud
bahawa kaum kerabat al Sauud adalah dari keturunan kafir yahudi
Wilayah Diri'yyah dijadikan pusat utama dalam
melakukan operasi-operasi ini dan ia dibantu oleh kerajaan kuffar British
secara rahsia.
Asas ajaran wahabi ada tiga:
1-Membenci orang yang tidak beraliran Wahabi
2-Mengkafirkan umat Islam
3-Menghalalkan darah dan harta umat Islam
WALLAHU AALAM.
1-Membenci orang yang tidak beraliran Wahabi
2-Mengkafirkan umat Islam
3-Menghalalkan darah dan harta umat Islam
WALLAHU AALAM.
(Disampaikan oleh ulamak Mesir dan diterjemahkan oleh AHMAD FAIDZURRAHIM-http://
Subscribe to:
Posts (Atom)

